Son nom même est sa meilleure définition possible : le Talmud c’est l’Etude ! Dans sa forme la plus pure et la plus large ! C’est l’Etude, grâce au Talmud, qui a
maintenu le judaïsme en vie, et qui le maintient à travers tous les soubresauts et les épreuves de l’Exil. Le Talmud renferme et préserve le trésor de tout le savoir juif. Il a
rassemblé 1000 ans des enseignements des Sages d’Israël les plus éclairés. Le Sage d’Israël, ce maître du Talmud, est ce type nouveau d’homme qui, selon la
Tradition, a remplacé le prophète dont la voix s’est définitivement tue et qui lui est, d’une manière, supérieur : « Hakham ‘adif mi-navi ». Le Talmud constitue tout
l’héritage de la tradition orale du judaïsme, de sa culture, de son éthique, de la philosophie, de sa jurisprudence, de sa théologie, de son folklore, de ses espérances. Il est
l’interprétation de la Révélation ; et parce que Révélation est l’absolue et entière vérité, le Talmud sera l’interprète de  tous les aspects du judaïsme, et de la vie en général.

Commencée il y a maintenant prés de 10 ans, nous terminerons cette anné si d. veux l’étude du Traité Sanhédrin chapitre 11 : « Pereq ha Helek ». On peut prendre le train en marche ! Le génie de l’enseignement talmudique
est à découvrir dans chacune de ses phrases sans que ne se fasse sentir le manque de ce qui précède, ni de ce qui suit. Cette année entre autres
thèmes, nous adresserons l’étude de toutes les discussions rabbiniques relatives, dans notre traité,  au messianisme, à la figure du Messie, et à toutes les supputations de nos Maîtres sur ce thème.